有一种叫云南的生活 | 那一湾碧水，惹了多少人的留恋与期盼...

闻名遐迩的金沙江上游唐古拉山雪域冰清玉洁，生生不息、绵绵不绝地消融为千溪万流，涓涓淙淙、叮叮咚咚，结集成温柔恬静、雅秀优美的源头活水，一路浩浩荡荡，绵延千里，出垄穿滇，在行径至云南大姚这块土地时，金沙江弯弯拐拐千曲百回，有个湾，不大不小，叫湾碧。

湾碧，金沙江畔一个名不见经传的民族小镇，早在明末清初，就承担起将大姚石羊“白盐井”食盐和货物通过炳海古渡口转运至北岸的华坪、永胜和四川攀枝花的重任，成为了南方“丝绸之路”的一个驿站。湾碧，有厚重的历史文化，也有浓厚的风土人情。伴随着一湾碧水的奔流不息，孕育了湾碧独特的历史渊源、文化韵味、民族风俗，与神秘美丽的金沙江相伴相随，相依相融，奔腾不息。

“彝州小版纳”的故事，惹了多少人的好奇与向往。作为楚雄州四个少数民族乡之一，湾碧乡独特的地理位置及浓郁的民族风情，长期以来素有“彝州小版纳”之称，是传说中“青哥”“红妹”的故乡。傣族信奉土主神、龙神、山神，特别信奉青哥红妹双鱼神，传说青鱼和红鱼是远古时期傣族头人“禄拜国”国王的王子青哥和公主红妹变的，王子青哥和公主红妹为挽救傣家人，同山妖、水怪、石硪精作战落江身亡，变成了青鱼和红鱼。农历三月初七日是当年的青哥红妹落水身亡的日子，所以知恩不忘的傣家人，每年的这天不分男女老少，全部到江边迎接青哥和红妹回傣乡，杀猪、宰羊供奉，并唱歌，跳舞，热闹三天，才送青鱼、红鱼顺江而下。

民族节日的盛会—窝巴节，惹了多少人的流恋与回味。“窝”是傣语聚集的意思，“巴”是鱼的意思，“窝巴节”即“鱼的聚会”。窝巴节是傣族同胞最盛大的传统节日，每年农历三月初七，村村寨寨的傣、彝、傈僳等各族群众陆续从四面八方赶来，金沙江对岸华坪、永胜、攀枝花的群众也渡江过来，数万名各族群众和游客欢聚在湾碧。民族街人山人海，人流如潮，交易市场上除了本地商家还有大量外地客商到湾碧经营饮食服务业及其他物品销售。各类食馆、旅店、风味小吃摊、杂货摊、民族服饰摊百余家，各种各样琳琅满目、品种繁多的商品，摩肩接踵的群众，让整个市场显得热闹非凡。如今，窝巴节聚会地还成了楚雄、丽江及川滇毗邻地区各族群众进行文化、物资交流的场所，每年前来参加节庆和土特产交易的群众达万余人，大大提升了湾碧的知名度。

指尖上的非遗技艺，惹了多少人的探访与传承。湾碧彝族刺绣历史悠久，博大精深，是彝族先辈在历史长河中传承先辈文化的一种形式，是湾碧传统民族民间工艺的重要组成部分，也是湾碧彝族文化的重要组成部分。湾碧的彝族刺绣种类繁多、丰富多姿、制作精美、异彩纷呈，彝族服饰、包包、绣花鞋、挂坠、背带、抱枕......独特神秘的火草服饰，是湾碧特有的金沙傣传统服饰，是湾碧金沙傣文化的一项重要元素。火草筒裙、火草马褂是当地妇女、男子最流行的穿着，它是傣族妇女从山上采集来的火草，经过加工纺线织布做成的。火草筒裙腰间裹上一条又宽又长的羊毛带，头上包一条两边绣花，挂着一串串亮晶晶的泡珠制成的束成帕子；胸前系一块菱形的刺绣宝肚，身上穿的是紧身“蚂蚱衣”，既短小又无纽扣，除保持傣族紧身短袖的特点外，袖口较为宽大并绣着精致的花纹图案，衣服背后还挂着一对鸡心形的刺绣荷包。每逢节日盛会，傣族群众身着特色民族服饰，载歌载舞，美不胜收。时下，独具特色的彝族刺绣、傣族火草衍生产品吸引了越来越多的年轻人慕名前来学习技艺、写生采访，那一群可爱的非遗传承人们也紧跟时代步伐，在传统技艺上不断创新，从最初的传统服饰到特色背包、饰品、鞋子、挂件、背带......赋予他们更持久的生命力和多姿色彩。种类繁多的彝族刺绣、傣族火草系列产品应有尽有，只为等您来揭开神秘的面纱。

色香味俱全的民族特色饮食，惹了多少人的垂涎与眷恋。中华美食，博大精深，源远流长，湾碧独特的地理位置和民族文化，自然也孕育出了别有一番风味的美食文化。湾碧美食, 看的是色，闻的是香，吃的是味儿，听的是故事。特色羊汤锅、野坝子炖土鸡、高山老火腿、橄榄参、骨头生、猪肝酱、摆衣菜、糯米酒涝渣酒、甘蔗酒、油茶、盐茶、爆炒攀枝花、酸脆四棱豆、清凉帕贡菜......美酒香十里，美食绕鼻梁，独具特色的美食，总有一款能俘获您的味蕾。每一道美食背后，都有一个个令人回味无穷的故事，这就是湾碧美食的魅力所在。

那一湾碧水，孕育了独特的自然地理风光及浓厚文化，承载了几代人的美好愿望和憧憬，见证了一代又一代人的拼搏和成长，也目睹了湾碧的历史沧桑巨变......悠悠江水，浓浓情节，那一湾碧水惹了多少人的留恋与期盼。